借文化之力 扬产业之帆

        ——来自松溉古镇旅游开发的调查与思考

        永川日报记者 凌泽恩

        鸟瞰松溉古镇。 松溉镇供图

        调动民间力量，借助祠堂、孝亲文化进一步助推旅游产业发展；建设影视基地，打造影视文化，所拍电影正在审定中，让影视拍摄带来的效应助力旅游产业发展；建设、发掘放流文化、码头文化、饮食文化、乡贤文化、抗战文化，丰富古镇旅游内涵，提升古镇旅游人气。中国历史文化名镇松溉镇，借文化之力，扬产业之帆。这其中，哪些已经卓有成效？哪些尚需如何努力？近日，记者就此进行了调查了解。

        官衙文化：让体验历史成为一景

        调查：松溉古镇得天独厚，明朝万历21年和清朝顺治16年，曾两度在松溉置县，县衙至今保存完好。这为松溉镇发掘官衙文化、发展旅游产业留下了珍贵的历史积淀。

        思考：在旅游产业发展中，横顾周边，以古镇旅游而闻名者，极难看见古老的县衙。而松溉的古县衙却保存完好。怎样用好古县衙？有关人士认为：除了看，最好是能够让游人亲自体验一把，这样，在给游客留下深刻印象的同时，还能借助游客的自媒体传播，更广泛地宣传古镇旅游。据悉，目前，松溉镇正在筹备编制古代县官审案剧本、购置古代官服及用品、制作古代官衙文化橱窗和展板、寻找经营管理人员等，既给游人以全新的感受，更让游人可以参与进来演一把县官断案，以此增添古镇旅游的参与性。此外，松溉镇还将把廉政文化引入官衙文化的旅游产品开发中。当然，记者觉得，这里面还须考虑两个问题：一是仅有专业人士编辑剧本是否太过单一且成本高的问题，可否让游客自编自演——在现实情况下，人们的文化水平大幅提升，不是专业工作者也可以编辑剧本了。当然，剧本内容需要把关，可请专业人士对其导向进行审核即可。二是谁来管理古县衙的问题，在初期，或许可以采用委托民间力量的办法，待古镇旅游兴旺之后，再作考虑。

        孝亲文化：要让松溉子孙溯源松溉

        调查：松溉镇有13座祠堂、大院，其中7座保存完好。其中罗家祠堂始建于明初洪武年间，匾宇皇赐，建筑雕梁画栋、异常精美，展示着中国古代建筑文化的精髓。另外，还有陈家大院等清朝及民国时期的建筑物保存完好。

        思考：祠堂可聚人气，大院可供观瞻。松溉镇的思路应该说是正确的：借助于祠堂、大院，挖掘、弘扬优秀传统文化，已开设国学大讲堂3期并将继续开展下去，下一步还将在陈家大院挖掘陈氏家族如何突破“富不过三代”的文化。现在要解决的是：一方面，要“繁花”盛开，要让这些古建筑充分发挥聚集人气的作用，让散居于全国各地、海内外的松溉子孙溯源松溉、进而定期回到松溉省亲祭祖，从而助力古镇旅游的发展。另一方面，要把每年清明节的活动常态化，让游人在这里，了解古代祭祀祖先的场景，潜移默化地推动开展尊老爱幼的教育活动（当然也要注意去除家族文化中的糟粕）。

        码头文化：感悟水码头的千姿百态

        调查：松溉仍有少数人存在喝早酒的习惯。松溉人为什么会喝早酒？据分析，松溉位于长江边，过去打鱼为生的人比较多。按照打鱼人的作息规律：傍晚下河布网，凌晨下河起鱼，天亮卖鱼，然后吃早饭休息。于是为了解乏、为了祛除水上工作的湿气等，打鱼人就养成了早上喝酒的习惯，进而影响他人、形成了乡间一俗。

        当然，喝早酒的习俗已基本成为“过去时”，目前还喝的已经极少数了。但是，它彰显了松溉作为水码头，有着兼收并蓄、千姿百态的码头文化。松溉镇自古为长江水陆要冲，因东岳沱的哑巴溉（以哑巴命名，说明其无声中暗藏凶险）、场镇内的松子山而得名，旧时沿江边有上中下三个码头，上码头为松溉古镇之起源码头，早在元朝时期就已存在；中码头江水较浅，只能在涨水期才可作为码头停靠船只，但后来经过整治，逐步发展成为松溉规模最大、交通最发达的码头；下码头主要以货运为主。

        思考：过去的码头，是三教九流聚集之所在，内容十分丰富，有袍哥文化、茶馆文化、马夫文化、挑夫文化等等。但要让这一切重现，难度是十分大的。目前，松溉镇正建设滨江路，或许可以借此机会，逐步发掘，以先进流行的茶楼载体，通过展板、橱窗等展示旧时的水码头风物。

        民俗文化：让民俗活动成为常态

        调查：一方水土养一方人，一方人成一方俗。松溉古镇为旧时重镇、水陆要冲，民俗文化也是集大成者，凡川渝滇黔一带有的民俗，在这里都能找到踪迹，如龙灯、花船、钱枪、龙舟等，以及丰富的民间手工艺。

        思考：一些民俗正在消亡，一些项目主要限于节庆之用。开发古镇旅游，需要的是这些民俗的常态化展示。因此，当务之急，需要上下同心、多方合作，物色人才、培养人才，不让民俗消亡。随后，当思考常态化的问题——凡有游人的时候，这些节目都能开展起来，并尽可能地让游人参与其中，比如游人可否舞舞龙灯、划划花船。而民间工艺品，可以成为松溉特有的旅游纪念品。但是这一切谁来搞呢？在财力有限的情况下，可寄望于先有、然后形成良性循环——即有活动、有纪念品，游人愿买能买，继而促进活动更好地开展、工艺品更丰富。

        饮食文化：特色川味期盼一次尝个够

        调查：据说松溉有家餐馆的老板很怪：每天只卖四桌。卖完四桌，客人就是求他，他也不再卖了。之后，自己就去玩自己的书法去了。这当然只是松溉饮食文化中的一个插曲。在松溉，由于其独特的历史和区位，这里曾经是川菜的集大成地之一，松溉菜享誉川渝，至今还有九大碗、长江鱼、盐花生、健康醋、盐白菜等特色菜肴或佐料等。

        其中九大碗是川东南川菜宴席上的最突出代表。旧时民间宴席分为五大碗、七大碗、九大碗，九大碗应该规格最高的了，每碗中也不一定就只有一样菜，有的多只五六种。长江鱼也如此，是一个系列，各种鱼、各种做法均在其中。

        思考：食，是旅游中十分重要的环节。游客来了，多半要在此吃一顿。但是，如果是散客（事实上古镇之游的也主要是散客），怎样让他们在一餐之中，遍尝松溉美食，却是值得解决的问题。记者以为，最好的方式，就是开设自助餐的方式，进一个馆子，可以品尝多数的菜品。其次也可以像“头碗”菜那样，搞成菜品的组合，一碗里有多个菜品。

        抗战文化：了解历史激励发结爱国之心

        调查：据松溉人介绍说，抗战时期，宋美龄在松溉建立了新运纺织厂，支持抗战；邓颖超牵头在松溉成立保育总院第六保育院，收阳难童千余名；松溉籍人士陈文贵，作为世界知名专家，第一个揭露了日军细菌战的罪恶。

        思考：传承千年历史文化名镇正能量，这是松溉镇思想文化建设的出发点和目标。发掘抗战文化，目前比较困难的是那些设施大多已经不复存在。要复建，需要大量的资金，目前大投资难度极大。解决这个难题，或许可以找到那些历史的旧照，，辅以文字，建立一个展厅，通过展板、影像等加以展示。

        放流文化：借力弘扬生态文明理念

        调查：松溉镇有东岳庙、清洁寺等道教、佛家文化设施。

        思考：这些设施，除了承载着道教文化、佛教文化外，本身就是一景外，还可以吸引更多的“业内人士”和社会大众。去年，该镇借助相关人士之力，举办了放流节，在长江里放养了大量的鱼苗。然而，从旅游来说，一年搞一次是不够的，几次也不行。弘扬放流文化及生态保护的意识，或者可以在江边特定地域蓄积、养殖各色育苗，每天每位来此旅游的客人，只要愿意，随时都能放流，也可以买回家去养殖。

        乡贤文化：让淳朴相逢助力旅游业

        调查：去年，松溉镇评选了乡贤近30名，并结合松溉古贤、明贤，大力弘扬优秀文化传统，弘扬正能量。目前，松溉正在打造“百名文化名人一条街”。

        思考：乡贤如何助力旅游产业发展？或许可以这样：一、设展厅，展示乡贤事迹。二、讲乡贤故事，选择乡贤中的事迹尤为突出者，结合前述展示码头文化的茶馆等场所，将乡贤故事如过去的说评书一样，讲给游人听--这一方面丰富了游人的感知，同时也给游人一个休息的机会。而打造的文化名人一条街，期望高中低档作品应有尽有，以期能让更多的游人能够购买。

        总之，古镇之游，发掘丰富文化内涵势在必行，这需要各方合力。同时，也要从经济收益的角度、从游人舒适度、从游人的可参与性等方面创设更好的条件。